كتاب “التصريف لمن عجز عن التأليف”، عندما صدّرت الأندلس عبر العالم العبقري “الزهراوي”، أعظم مجلد على مرّ العصور، وعندما قُدِّمَ الطب والجراحة على طبق من ذهب للعالم الغربي يوما ما، من الأندلس إلى العالم، قصة إبداع بشري بأيادي عربية أضاءت سماء قرطبة.
ترجمة، بحث تاريخي، تحرير وإعداد: ياسين خضراوي
كتاب التصريف لمن عجز عن التأليف، أو كما يعرف “ترتيب المعرفة الطبية لمن لا يقدر على تأليف كتاب لنفسه”، والمعروف أيضا باللغة الإنجليزية باسم منهج الطب، عبارة عن موسوعة عربية مكونة من 30 مجلدًا عن الطب والجراحة، كتبها تقريبا عام 1000 أبو القاسم الزهراوي.هو أبو القَاسِم خَلَف بن عَبَّاس الزَّهْرَاوِيّ المعروف في العالم الغربي باسم Abulcasis، هو طبيب عربي مسلم عاش في الأندلس. يعد أعظم الجراحين الذين ظهروا في العالم الإسلامي، ووصفه الكثيرون بأبي الجراحة الحديثة. كان لمساهماته الطبية سواء في التقنيات الطبية المستخدمة أو الأجهزة التي صنعها تأثيرها الكبير في الشرق والغرب، حتى أن بعض اختراعاته لا تزال مستخدمة إلى اليوم. ويعد الزهراوي أول طبيب يصف الحمل المنتبذ، كما أنه أول من اكتشف الطبيعة الوراثية لمرض الناعور (الهيموفيليا).يعد الزهراوي أكبر المرجعيات الجراحية في العصور الوسطى. وصف دونالد كامبل مؤرخ الطب العربي تأثير الزهراوي على أوروبا: «ألغت طرق الزهراوي طرق جالينوس، وحافظت على مركز متميز في أوروبا لخمسمائة عام. … كما ساعد على رفع مكانة الجراحة في أوروبا المسيحية، …»
وفي القرن الرابع عشر، استشهد الجراح الفرنسي (غي دي شولياك) بكتاب «التصريف لمن عجز عن التأليف» أكثر من 200 مرة. ووصف بيترو أرغالاتا (المتوفي عام 1453) الزهراوي بقوله «بلا شك هو رئيس كل الجراحين». وقد ظل تأثير الزهراوي حتى عصر النهضة، حيث استشهد الجراح الفرنسي جاك ديلشامب بكتابه التصريف. وقد كرمته إسبانيا بإطلاق اسمه على أحد شوارع قرطبة القريبة من جامع قرطبة.
استغرق كتاب التصريف الزهراوي أكثر من 50 عامًا لإكماله. يحتوي على معلومات حول مجموعة واسعة من الأمراض والإصابات والحالات الطبية والعلاجات والإجراءات الجراحية. يصف أكثر من 200 أداة جراحية مختلفة. استمر الجراحون في الاعتماد على كتاب التصريف حتى القرن الثامن عشر. لا تزال بعض العمليات الجراحية للزهراوي مستخدمة حتى يومنا هذا.
تمت قراءة هذا الكتاب من قبل طلاب الطب في الجامعات الكبرى في أوروبا حتى أواخر القرن التاسع عشر. يغطي العمل مجموعة واسعة من الموضوعات الطبية، بما في ذلك الجراحة، والطب، وجراحة العظام، وطب العيون، والصيدلة، والتغذية، وطب الأسنان، والولادة، وعلم الأمراض والأطروحة الأخيرة والأكثر شهرة حول الجراحة. وذكر الزهراوي أنه اختار مناقشة الجراحة في المجلد الأخير لأن الجراحة هي أعلى شكل من أشكال الطب، ويجب على المرء ألا يمارسها حتى يتعرف جيدًا على جميع فروع الطب الأخرى.
في فصل الجراحة والأدوات وهو المجلد الثلاثين والأخير من كتاب التصريف، يرسم الزهراوي مخططات لكل أداة تستخدم في إجراءات مختلفة لتوضيح كيفية تنفيذ خطوات كل علاج. يدعي الزهراوي أن معرفته تأتي من القراءة المتأنية للنصوص الطبية السابقة بالإضافة إلى تجربته الخاصة: “… مهما كانت المهارة التي أمتلكها، فقد اشتقتها لنفسي من خلال قراءتي الطويلة لكتب القدماء وعطشي لفهمها، حتى استخلصت منهم العلم بها. ثم خلال حياتي كلها ، التزمت بالخبرة والممارسة … لقد جعلتها في متناولك وأنقذتها من هاوية التدهور “.
يذكر الزهراوي في بداية كتابه أن سبب كتابة هذه الرسالة هو درجة التخلف التي وصلت إليها الجراحة في العالم الإسلامي، والمكانة المتدنية التي كان يحتفظ بها الأطباء في ذلك الوقت. وأرجع الزهراوي هذا التراجع إلى نقص المعرفة التشريحية وسوء فهم فسيولوجيا الإنسان.تشمل التقنيات الجراحية المبتكرة التي ناقشها الزهراوي في المجلد تكسير حصوات المثانة بنوع من الليثوتريت أسماه “المشعب”، واستخدام الملقط لاستخراج جنين ميت.
يحتوي النص أيضًا على عدد من الابتكارات في طب الأسنان، بما في ذلك استخدام الأسلاك الذهبية والفضية لربط الأسنان المفكوكة، وقلع الأسنان وإعادة زرعها، وتقشير التفاضل والتكامل من الأسنان للوقاية من أمراض اللثة. صور الزهراوي أكثر من 200 أداة جراحية ، بعضها صنع بنفسه. تشمل الأدوات في التصريف أنواعًا مختلفة من المباضع ، والضام ، والمكشط ، والكماشة ، والمضارب ، وأيضًا الأدوات المصممة لتقنياته المفضلة في الكي والربط. كما اخترع خطافات برأس مزدوج لاستخدامها في الجراحة.تمت ترجمة الكتاب إلى اللاتينية في القرن الثاني عشر بواسطة جيرارد الكريمونا. سرعان ما وجد شعبية في أوروبا وأصبح نصًا قياسيًا في جامعات مثل جامعات ساليرنو ومونبلييه. ظلت المصدر الرئيسي للجراحة في أوروبا على مدى 500 عام، وكما قال مؤرخ الطب، أرتورو كاستيجليوني: “أطروحة الزهراوي في الجراحة تحمل نفس السلطة كما فعل شريعة ابن سينا في الطب”.
المراجع
1. Surgery for Gynecomastia in the Islamic Golden Age: Al-Tasrif of Al-Zahrawi (936–1013 AD)
1. ^ al-Zahrāwī, Abū al-Qāsim Khalaf ibn ʻAbbās; Studies, Gustave E. von Grunebaum Center for Near Eastern (1973). Albucasis on surgery and instruments. University of California Press. ISBN 978-0-520-01532-6. Retrieved 16 May 2011.
1. ^ “Theoretical and Practical Book by Al-Zahrawi”. 1519.1. ^ Abū Al-Qāsim Khalaf Ibn ʾabbās Al-Zahrāwī. Albucasis on Surgery and Instruments. Berkeley: University of California Press, 1973. (676)
1. ^ Selin, Helaine (2008). Encyclopaedia of the History of Science, Technology, and Medicine in Non-Western Cultures. Springer Science & Business Media. p. 1545.
1. ^ Butt, Arthur J. (1956). Etiologic Factors in Renal Lithiasis. Thomas. ISBN 9780398043742.
1. ^ Ingrid Hehmeyer and Aliya Khan (2007). “Islam’s forgotten contributions to medical science”, Canadian Medical Association Journal 176 (10).
1. ^ Becker, Marshall Joseph; Turfa, Jean MacIntosh (2017). The Etruscans and the History of Dentistry: The Golden Smile Through the Ages. Taylor & Francis. p. 146.
